众口铄金 积毁销骨成语故事

【出处】《国语·周语下》:故谚曰:“众志成城众口铄金。”

周时,景王有一天叫人去铸造无射的大钟,单穆公反对,他说出了许多道理去劝止他,但景王不听他的话,固执地去铸造大钟,等到铸造好后,乐人报告景王说钟声已和平了。景王去问州鸠,州鸠说:“还不知道究竟怎样呢?”景王问他什么缘故?他又说:“在上位的制造了乐器,能和百姓共同快乐,才能算是和平,现在财尽民疲,百姓们没有一个不怨恨朝廷的,我们做臣子的不知道它的和平在哪里。因为民众所欢喜的事,没有不济事的;民众所痛恶的,没有一桩事情能够成功的。所以有两句歌谣说:‘众志可以成城,众口可以铄金。’(铄,是磨灭的意思)在这三年里面,王铸钱造钟,弄得百姓怨声载道,我认为这两桩事情中,必须要废除一桩才好啊!”第二年景王便死了,那钟声终于不能和平。

明朝万历年间,有个木匠张权,儿子叫张廷秀,生得眉目疏朗,人物轩昂,书读得好,木匠活做得好,被大财主王员外看中了,认做义子。过后又把次女许配他为妻。王员外只生了两个女儿,大女婿赵昂原指望王员外去世后独占遗产,谁知凭空来了个张廷秀,义子兼女婿,眼看偌大个家产可能被他抢去,心中忌妒,便设计陷害。第一步买通了被捕的强盗,妄称张权是窝家,捉到牢里去打得半死,又定了死刑。第二步便买通阖家大小奴仆,众口一词天天在王员外前搬弄是非,说张廷秀在外嫖赌,品质不好。古话说:

众口铄金,积毁销骨。”王员外耳根又软,被众人谗言一说,信以为真,把张廷秀赶出门去了。这赵昂又采取第三步计谋:竟买通船家,乘张廷秀搭船之机,把他捆绑了丢入江中喂鱼,张廷秀幸得人救起,发奋读书,竟得三榜及第,做了大官。后来向父亲辩冤;抓住了谋害他的船夫,追出了罪魁赵昂,使王员外明白了真相,夫妻获得团圆。“众口铄金”(铄:销毁也,熔解也),意思是舆论的力量很强大,即使是其坚如金,也能将它消熔的。“众口铄金”这句成语,有正反两面的意义,就正面来说,是一个人做人做事,不顾道理,不顾多数人的利益,受到四面八方的攻击,批评得体无完肤。反面来说,是大家造谣或说坏话,众口一词,使人有口难辩,有冤难诉,名誉信用,都因而动摇。