疯狂猜成语两个人在路口再见是什么成语呢

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正确答案:分道扬镳

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【拼音】fēn dào yáng biāo

【结构】 连动式

【用法】 偏正式;作谓语、宾语;用于书面语。

【基本解释】比喻志趣不同,各走各的道路。也比喻双方财力相当在地位上互不相让。也引申为能力不分上下,不分轩轾

详细解释

含义

道:道路。镳,是指马嚼子。扬镳,是指提起马嚼,策马前行。分道扬 镳,原指分路行进。[1] 后比喻因志趣不同而各奔前程。也比喻双方财力相当在地位上互不相让。[2]

出 处

北齐·魏收《北史·魏诸宗室·河间公齐传》:孝文帝曰:‘洛阳我之丰、沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。’

示 例

清·吴沃尧《痛史》第一六回:“四人又谈了一会各个安歇。到了次日,便分道扬镳。”

蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回:“第二军总司令李烈钧,亦向广西进发,~,为国效力去了。”

顾笑言《李宗仁归来》第三章:“一个与其~的腹案,渐渐形成。”

近义词 各奔前程、一拍两散[3] 、风流云散、各奔东西、各行其是

反义词 志同道合、并驾齐驱[3] 、齐头并进

也 作 分路扬镳 扬镳分道 扬镳分路

相关信息

典故

这个成语来源于《北史·魏诸宗室·河间公齐传》,子志……与御史中尉争路,俱入见,而陈得失,……高祖曰:“洛阳,我之丰、沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”

北魏有一个名叫元志的人,他很有才能,孝文帝很赏识他,任命他为洛阳令。不久以后,孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议,从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。这样一来,洛阳令成了“京兆尹”。

在洛阳,元志仗着自己的才能,对朝廷中某些学问不高的达官贵族,往往表示轻视。

有一次,元志出外游玩,正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理,元志官职比李彪小,应该给李彪让路,但他一向看不起李彪,偏不让路。 元志并不买李彪的账,说;“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不过是一个洛阳的住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?”

他们两个互不相让,争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳的一个地方官怎敢同他对抗,居然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编在他主管的户籍里,他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢?

孝文帝听了他们的争论,觉得他们各有各的道理,不能训斥他们中的任何一个,便笑着说:“洛阳是我的京城。我听了,感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走,各走各的,不就行吗?”

成语

在南北朝的时候,北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能,屡建功勋。皇帝非常敬重他,封他为河间公。

元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人,饱读诗书,是一个有才华但又很骄傲的年轻人。他觉得自己的才华很高,很是看不起那些没有学问的人。尽管如此,孝文帝还是很赏识他,他们经常在一起谈论诗书,商谈一些国家大事。

不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建议,从山西平城搬迁到洛阳建都。孝文帝本来就觉得元志是个人才,就任命他为洛阳令(相对于北京市市长)。当了洛阳令后,元志更觉得自己了不起,更看不起那些朝廷中某些学问不高的达官贵族,对他们也经常表示往往轻视,很对人都对他颇有微词,但也拿他没有办法,谁让他那么有才能呢?

有一天,他乘车上街,百姓见这前呼后拥的威势,都纷纷回避。正巧,前面又声势浩大地走来一队人马。原来,为首的是大官僚李彪。论官职他比李彪低。按当时的规矩,他应当首先回避,让人家的车子先过去。驾车的马夫问元志:主人,我们还是让路吧。元志生气地说:凭什么让我给他让路?

李彪见他这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉,官职比你大多了,你为什么不给我让路?”

元志哼哼一笑说:“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不过是洛阳的一个住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?”

就这样,两个人争论了起来,相互堵着路,谁也过不去。最后,两个人只得到孝文帝那里评理。李彪说自己是皇帝许可乘坐华丽的车子的,一个洛阳令怎么能同御史中尉对抗,不让路。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编他主管的户籍里,他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道?

皇帝不愿说谁是谁非,要做一个和事佬,说道:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”意思是说:“洛阳是我的京城。我认为你们可以分开走,各走各的,不就行吗?”[4]

后人就用“分路扬镳”或者“分道扬镳”来指分路而行。用这个词多比喻因志趣、目标不同而各奔各的前程或各干各的事。 [5]